На площадке у Дворца спорта с 25 декабря по 7 января проходит музыкальная сказка «Тайна новогодней открытки». По сюжету спектакля цифровой вирус Кибербайтер стремится лишить людей эмоций, а его творение — робот Ииксик — отправляется в мир людей, чтобы установить новый порядок и уничтожить человеческое тепло. Противостоят этому дети Маша и Паша и сказочные персонажи, доказывающие, что искренние чувства и традиции сильнее технологий.
Кульминацией истории становится победа добра: злодей исчезает, не выдержав «концентрации душевности», а центральным символом спектакля становится бумажная открытка, подписанная от руки, как альтернатива цифровым поздравлениям и массовым рассылкам.
При этом авторы подчёркивают ценность традиционной открытки как носителя эмоций. Однако в реальной жизни ситуация выглядит иначе. В Беларусь бумажные поздравительные открытки практически исчезли из повседневной культуры уже много лет назад — их почти не отправляют ни на Новый год, ни на Рождество, ни по другим поводам.
Для сравнения: в США ежегодно отправляется около 1,3 млрд праздничных открыток, преимущественно на Рождество и Новый год — такие данные приводит Hallmark Corporation. Бумажная открытка там остаётся массовым и живым способом выражения внимания, а не декоративным символом из прошлого.
Этот контраст ставит под сомнение тезис о «потере душевности» из-за технологий. Практика показывает обратное: в западных странах цифровые инструменты не вытеснили личные формы общения, а сосуществуют с ними. Если измерять уровень душевности хотя бы количеством отправленных открыток, разрыв между Беларусью и Западом исчисляется не в процентах, а в порядках.
На этом фоне новогодняя сказка выглядит не столько разговором о традициях, сколько попыткой представить технологии — и прежде всего искусственный интеллект — в образе врага. Такой подход отражает более широкую тенденцию: в стране прогресс нередко воспринимается в штыки, как угроза, а не как инструмент.
Однако технологии невозможно отменить постановками и символами. Попытки бороться с неизбежным ведут не к сохранению «душевности», а к культурному и технологическому отставанию — и этот разрыв со временем становится всё заметнее.
